ಧರ್ಮಸ್ಥಳ – ಮಾ’ಧ್ಯಮ ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯ ಸ್ಥಳ’ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಡುವ ಈ ಪವಿತ್ರ ಪುಣ್ಯತಾಣವು ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ಸಾಮಾಜಿಕ, ಧಾರ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯಾಂಗಎಲ್ಲ ಅಂಶಗಳಲ್ಲೂ ಸಂಕಟಗಳಿಗೆ ಸಿಲುಕಿದೆ. ಈಗೀಗ 1995–2014ರ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಕೊಲೆ ಮತ್ತು ದುರಾಚಾರದ ಆರೋಪಗಳು ಎಸ್ಐಟಿ ಮಟ್ಟದ ಪರಿಶೀಲನೆಗೆ ಎದುರಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ಇದರ ಮೂಲ ಪ್ರವರ್ತಕರು–ಪ್ರಸಾರಕಾರರು ಮತ್ತು ಸಾಕ್ಷಿಗಳು ಈಗ ತನಿಖೆಗೆ ಒಳಗಾಗಿರುವುದು ನಿರೀಕ್ಷೆಗೆ ಪೂರಕವಲ್ಲದೆ, ನೇಮಕದ ಪ್ರಾರಂಭಿಕ ಉತ್ಸಾಹಕ್ಕೆ ನಿರಾಚಾರವಾಗಿದೆ.
ಈಗಾಗಲೇ ನಡೆದು ಬಂದ ಬೆಳವಣಿಗೆಗಳು: 2025ರ ಜೂನ್ 22ರಂದು ವಕೀಲರೊಬ್ಬರು ವಾಟ್ಸ್‌ಆಪ್ ಮೂಲಕ ಧರ್ಮಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ನಡೆದ ದುರಾಚಾರ ಮತ್ತು ಗೋಪ್ಯ ಶವಹೂತದ ಬಗ್ಗೆ ಬಹಿರಂಗವಾಗಿ ಹೇಳಿಕೆಯನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಿದ್ರು. ಹೀಗೀಗಲೇ ಜುಲೈ 3ರಂದು ಆರೋಪಿಗಳನ್ನು ಅಂತಹ ಶ್ವಾಸ್ಟ್ ಹೇಳಿಕೆಯ ಮೇಲೆ ಜೂನ್ 22ನ *ಪ್ರಮುಖ ಸಾಕ್ಷಿದಾರರು* ಧರ್ಮಸ್ಥಳದಿಂದ ದೂರ ಹೋಗಿ ತಲೆಮುಚ್ಚಿಕೊಂಡಿರುವುದಾಗಿ ತಿಳಿದು ಬಂದಿದೆ. ಈ ಹಿಂದೆ ಮೌನ ಇದ್ದ ಮಾಧ್ಯಮಗಳು, ಯೂಟ್ಯೂಬ್ ಚಾನೆಲ್ಗಳು ಈಗ ಎಸ್ಐಟಿ ತನಿಖೆಯ ಭಾರಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗಿರುವರು, ಅಸ್ಥಿರತೆಯ ಭಾವನೆ ಇಳಗಿದೆ.
ಘಟನೆ ಮಂಗಳವಾರ (ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 6) ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಚಿನ್ನಯ್ಯ ಎಂಬ ಪ್ರಮುಖ ಆರೋಪಿಯು ನ್ಯಾಯಾಲಯದ ಅಧೀನದಲ್ಲಿ ವಿಚಾರಣೆಗೆ ಹಾಜರಾಗಿದ್ದು, ಇನ್ನೊಬ್ಬ ಯೂಟ್ಯೂಬರ್ ಮಾಧ್ಯಮಿ–ಅಭಿಷೇಕ್ ಮತ್ತು ಉದಯ್ ಜೈನ್ ಕೂಡ ವಿಚಾರಣೆಗೆ ಕರೆಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ.
ಎಸ್ಐಟಿ ತನಿಖೆಯ ತಾಂತ್ರಿಕ ಸಂಕಷ್ಟಗಳು ಮತ್ತು ಒತ್ತಡ:
ವಿಷಯದ ಗಂಭೀರತೆಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಎಸ್ಐಟಿ ತನಿಖಾ ಕಚೇರಿ ಮಂಗಳೂರಿನಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪನೆಯಾಗಿದ್ದು, ಜನರಿಂದ ಸಾಕ್ಷಿ–ಸಾಕ್ಷಿಕೊಡಿಕೆಯ ಪ್ರಭುತ್ವ ಹಾಗೂ ಮುಕ್ತ ಪ್ರದರ್ಶನ ನಿರೀಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ವಿಧಾನವಾಹಿಯಾದ ತಾಂತ್ರಿಕ ಸಂಕಷ್ಟಗಳು ಮತ್ತು ಒತ್ತಡಗಳು ಎಸ್ಐಟಿಯನ್ನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ—ಸಮಾಜ ಸನಿಹದಲ್ಲಿದ್ದ ಹಲವರನ್ನು ಹಿಂಜೀವಿತವಾಗಿ ತಲೆಗೆ ಹಾರಿಸಿದ್ದಾರೆ.ಈ ಕಾರಣದಿಂದ ಪ್ರಮುಖ ಸಾಕ್ಷಿಧಾರರು ಈಗ ತನಿಖೆಚೇರಿಯಾಗಿದ್ದಾರೆ” ಎಂಬ ಭಾವುಕತೆಯೂ ಹಿಂಬಾಲಿಸುತ್ತಿದೆ.
ಸಾರಾಂಶ:
ಧರ್ಮಸ್ಥಳದ ಘಟನೆ ನಮ್ಮ ಸಾಮಾಜಿಕ ವಿಶ್ವಾಸದ ಪರೀಕ್ಷೆಯಾಗಿದೆ—ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ನ್ಯಾಯ, ಧರ್ಮ, ವಕೀಲತೆ ಮತ್ತು ಮಾಧ್ಯಮ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಮಟ್ಟ ಯಾವ ಮಟ್ಟಕ್ಕೆ ಇದೆ ಎಂಬುದರ ಪರ್ವ. ಮೂಲ ಪ್ರವರ್ತಕರು ತನಿಖೆಗೆ ಒಳಗಾಗುವ ಪರಿಸ್ಥಿತಿ, ಸ್ಟೇಜ್‌ನಲ್ಲಿ ಮಾಧ್ಯಮದ ಹಿಂಸೆ, ಮತ್ತು ಸಾಕ್ಷಾಧಾರಗಳ ಗೊಂದಲ ಈ ಪ್ರಕರಣದ ನೈತಿಕ ಪಾಠವನ್ನು ಸಂಕೀರ್ಣಗೊಳಿಸುತ್ತಿದೆ.
For More Updates Join our WhatsApp Group :
